河北省衡水市二中2022-2023学年高二下学期第二次月考语文试题

河北省衡水市第二中学2022-2023学年高二二调学期语文试题

名字：___________班级：___________考号：___________

一、现代文阅览（35分）

（一）非连续性文本阅览（本题共5小题，17分）

阅览下面的文字，完结下面各题。

资料一：

马克思说过，文明的实质是天然的人化。而人的实质是其地址的社会联系的总和。与这种社会性相适应，人类的经济活动具有前史性和群体性。一方面，人类寻求殷实的活动总是在承继前人已有文明效果的前提下进行。我国自古就有“不患寡而患不均，不患贫而患不安”的理念，有“损有余以补缺少”的告诫。另一方面，人在实践的出产进程中，总需求凭仗必定的中介来处理人与天然、人与人之间的联系。可是，无论是处理古与今，仍是人文与天然，或许人与人之间的联系的中介，从实质上说都归于文明的领域。

推进完结一同殷实是一个全新的年代课题，前人没有完结过，世界上其他国家也没有到达过。它是社会主义的实质要求，也是我国式现代化的重要特征。这能够从三个维度加以了解：一是以“以人为本”为起点与立足点，经过调整社会收入分配联系、促进城乡公共服务的均等化和谐开展，为社会的每个人的全面开展发明公正合理的生存环境和条件。二是经济、政治、文明、社会和生态建造五位一体高度归纳和谐的开展状况，其间以物质文明，精力文明为中心根底，以民主政治与生态环境为必要确保。三是一同殷实高度契合了公民群众对美好日子的神往，中心理念是公正正义、促进人的全面开展。

我国一同殷实的内在由显形层、确保层与中心层三个层次构成：显形层是不光做大“蛋糕”。还要分好“蛋糕”，厚实推进，逐步完结；确保层是经济、政治、文明、社会和生态环境五位体的高度和谐开展；中心层是更好推进听的全面开展、社会全面前进。这三个层次构成共同的有机全体，充沛体现着我国一同殷实内在的全体性、归纳性和完好性，体现了文明的实质属性。

（摘编自顾伯冲《一同殷实的文明基因及今世实践》）

资料二：

一同殷实是全体公民一同殷实，不是少数人的殷实。少数人殷实而多数人赤贫的社会是两极分化的社会，两极分化的社会是不公正不正义的社会。促进一同殷实便是要消除两极分化，促进社会公正正义。因而，一同殷实具有促进社会公正正义的道德含义。

社会公正正义是在社会财富、好处的分配进程中既要顾及公正又要重视正义然后到达均衡、适合状况的价值尺度，要求每一个公民在财富和好处的分配上都能被天公地道、得所当得。公正正义是一个前史的、详细的领域，不同的人、不同的社会必定具有不同的公正正义观，世界上不存在所谓永久的、肯定的公正正义。公正正义受出产力开展水平，社会出产方法、政治准则以及前史、文明等许多要素的限制，是人们经济联系和财产联系处于合理化状况的反映。社会主义公正正义首要具有四个维度：权力相等，时机均等，规矩公正，效果公正。社会主义公正正义与一同殷实互为意图。我国现在的开展状况首要体现为区域开展不平衡，这就要答应和鼓舞一部分人或一部分区域经过辛勤劳作、合法运营、勇于创业先富起来，然后凭仗先富者的演示力气或其经济实力，带动和协助越来越多的人和区域富起来，终究到达一切区域一同殷实；其次体现为不同阶级收入水平距离显着，这就要构建初度分配、再分配、三次分配和谐配套的根底性准则组织，加大收入分配调理力度并前进精准性，完结全体公民一同殷实。一切区域、全体公民都殷实才是一同殷实，也才是社会公正正义的完结。党和政府在带领公民走向一同殷实的进程中采纳的这些办法恰恰是在促进社会公正正义。

一同殷实是全体公民一同殷实，但并非整齐划一的平均主义。两者具有质的差异。平均主义是一种道德思想，它建议社会财富在一切人之间平均分配，发起利益享有上一人一份、人人相同。前史上曾呈现过原始社会平均主义，法国卢梭提出的代表小资产阶级利益的平均主义，前期幻想社会主义者提出的平均主义等。平均主义尽管具有一同享有的意味，但与公正正义相悖，这有三个方面的原因：一是实在含义上的一同殷实有必要建立在社会化大出产的根底上，而平均主义与社会化大出产的客观要求是相冲突的，是经济前进和劳作出产率前进的拦路虎；二是实在含义上的一同殷实在私有制条件下是无法完结的，妄图在私有制条件下完结一同殷实是不切实践的幻想；三是实在含义上的一同殷实既考虑社会上每个人的支付，也考虑每个人的获得，既考虑每个人享有的权力，也考虑每个人背负的职责，重视支付与获得对等，权力与职责相等，一同一同殷实还充沛重视和考量时机、规矩、进程等杂乱要素，而平均主义并没有考虑每个人的支付，也不考虑准则等杂乱条件，然后显得不公正。因而，一同殷实在性质上差异于平均主义，而与公正正义获得共同。两者互为依托，相得益彰。没有一同殷实谈不上公正正义，没有公正正义也不行能一同殷实。

（摘编自龚天平《一同殷实的道德含义》）

1.下列对资料内容的了解和剖析，正确的一项是（）

A.人类寻求殷实需求承继前人已有的文明效果，而且需求处理好人与天然、人与人之间的联系。这些都归于文明的领域。

B.完结一同殷实在前史上和世界上均无先例，它是社会主义的实质要求和我国式现代化的重要特征，可从三个维度了解。"骆古立

C.我国一同殷实的内在由显形层、确保层与中心层构成，这三个层次既逐层递进又有机共同，体现了文明的实质属性。

D.与少数人殷实而多数人赤贫的两极分化社会不同，一同殷实的社会是全体公民相等殷实的社会，也是公正正义的社会。

2.依据资料内容，下列说法正确的一项是（）

A.文明的实质以及人的实质的社会性决议了人类的经济活动具有前史性和群体性。

B.公正正义是一同殷实的中心理念之一，促进一同殷实便是促进社会公正正义。

C.公正正义受许多要素限制，反映人们经济、财产联系的状况，首要有四个维度。

D.要完结一同殷实，需实施社会化大出产和公有制，做到人们的权力和职责相等。

3.下列选项中，最适合作为论据来支撑资料一观念的一项是（）

A.司马迁在《史记·管晏列传》中说：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”

B.邓小平同志提出：“社会主义最大的优越性便是是一同殷实，这是体现社会主义实质的一个东西。

C.马克思发现，物质日子资料的出产构成日子的的根底，只要在此之上人们才干从事非物质活动。

D.作为推进高质量开展建造一同殷实演示区，浙浙江省实施“一同殷实、文明先行”的战略，建造公民满意的公共文明服务体系。

4.我国封建社会农民起义提出的“均贫富”的标语带有平均主义的颜色。请结合资料二对这一标语加以剖析。

5.我国应怎么推进完结一同殷实？请结合资料谈谈你的观念。

【答案】1. B 2. B 3. D

4.①这一标语建议社会财富在一切人之间平均分配，一人一份、人人相同，归于平均主义道德思想而不是社会主义一同殷实。②这一标语产生在小农经济根底上、私有制条件下，不考虑支付与获得对等、权力与职责相等，无法做到公正正义。

5.①坚持“以人为本”，为每个人的全面开展发明公正合理的生存环境和条件。②尽力完结经济、政治、文明、社会和生态建造五位一体高度归纳和谐的开展。③大力促进社会公正正义，促进人的全面开展。④改动区域开展不平衡状况，加大收入分配调理力度，力求一切区域、全体公民都殷实。

【解析】

【1题详解】

本题考察学生挑选整合信息，归纳归纳关键的才干。

A.“而且需求处理好人与天然、人与人之间的联系”不正确。资料一说“人在实践的出产进程中，总需求凭仗必定的中介来处理人与天然、人与人之间的联系”，并没有说“处理好”，选项误解辞意。

C.“这三个层次既逐层递进”不正确。资料一只说“这三个层次构成共同的有机全体”，并非逐层递进联系。

D.“相等殷实”不正确。资料二说“一同殷实是全体公民一同殷实，但并非整齐划一的平均主义”，可见一同殷实并不是相等殷实。

故选B。

【2题详解】

本题考察学生对多个信息进行比较、剖析的才干。

A.误解辞意，资料一榜首段“马克思说过，文明的实质是天然的人化。而人的实质是其地址的社会联系的总和。与这种社会性相适应，人类的经济活动具有前史性和群体性”，仅仅说化的实质是天然的人化，而“决议了人类的经济活动具有前史性和群体性”的不包含“文明的实质”。

C.混杂概念，了解过错，资料二第二段“社会主义公正正义首要具有四个维度：权力相等，时机均等，规矩公正，效果公正”可知，资料中有“四个维度”的是“社会主义公正正义”，而不是公正正义。

D.“做到人们的权力和职责相等”不正确，依据资料二终究一段“三是实在含义上的一同殷实既考虑社会上每个人的支付，也考虑每个人的获得，既考虑每个人享有的权力，也考虑每个人背负的职责，重视支付与获得对等，权力与职责相等”可知，资料二说的是“权力与职责相等”，而不是“相等”。

故选B。

【3题详解】

本题考察学生剖析观念、论据和证明办法的才干。

资料一的观念可归纳为“文明是一同殷实的内在实质属性”。

A.“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”意为“大众粮仓充沛了才会懂得礼仪，衣食殷实了才会知道荣辱”，着重物质决议知道、物质文明决议精力文明。

B.提醒一同殷实与社会主义的联系。

C.是在说物质日子资料的出产的重要性。

D.浙江省的战略与举动着重公共文明建造，正能体现文明与一同殷实的内在联系，故本项最适合作为论据来支撑资料一观念。

故选D。

【4题详解】

本题考察学生对文中信息进行剖析、运用的才干。

①首要剖析题干内容，题干“我国封建社会农民起义提出的‘均贫富’的标语带有平均主义的颜色”，这一标语建议社会财富在一切人之间平均分配，一人一份、人人相同；依据资料二第三段“一同殷实是全体公民一同殷实，但并非整齐划一的平均主义。两者具有质的差异。平均主义是一种道德思想，它建议社会财富在一切人之间平均分配，发起利益享有上一人一份、人人相同”可知，这一标语归于平均主义道德思想而不是社会主义一同殷实。

②依据题干“我国封建社会农民起义提出的”可知，在封建社会提出的这一“均贫富”的标语产生在小农经济根底上、私有制条件下，而依据资料二终究一段“一是实在含义上的一同殷实有必要建立在社会化大出产的根底上，而平均主义与社会化大出产的客观要求是相冲突的，是经济前进和劳作出产率前进的拦路虎”，没有把“均贫富”建立在社会化大出产的根底上；依据资料二终究一段“三是实在含义上的一同殷实既考虑社会上每个人的支付，也考虑每个人的获得，既考虑每个人享有的权力，也考虑每个人背负的职责，重视支付与获得对等，权力与职责相等，一同一同殷实还充沛重视和考量时机、规矩、进程等杂乱要素，而平均主义并没有考虑每个人的支付，也不考虑准则等杂乱条件，然后显得不公正”可知，这一标语不考虑支付与获得对等、权力与职责相等，所以无法做到公正正义。

【5题详解】

本题考察学生对文中信息进行剖析、运用的才干。

①依据资料一第二段“一是以‘以人为本’为起点与立足点，经过调整社会收入分配联系、促进城乡公共服务的均等化和谐开展，为社会的每个人的全面开展发明公正合理的生存环境和条件”可知，完结一同殷实，就要坚持“以人为本”，为每个人的全面开展发明公正合理的生存环境和条件。

②依据资料一第二段“二是经济、政治、文明、社会和生态建造五位一体高度归纳和谐的开展状况，其间以物质文明，精力文明为中心根底，以民主政治与生态环境为必要确保”可知，完结一同殷实，就要尽力完结经济、政治、文明、社会和生态建造五位一体高度归纳和谐的开展。

③依据资料一第二段“三是一同殷实高度契合了公民群众对美好日子的神往，中心理念是公正正义、促进人的全面开展”可知，完结一同殷实，就要大力促进社会公正正义，促进人的全面开展。

④依据资料二第二段“我国现在的开展状况首要体现为区域开展不平衡，这就要答应和鼓舞一部分人或一部分区域经过辛勤劳作、合法运营、勇于创业先富起来，然后凭仗先富者的演示力气或其经济实力，带动和协助越来越多的人和区域富起来，终究到达一切区域一同殷实；其次体现为不同阶级收入水平距离显着，这就要构建初度分配、再分配、三次分配和谐配套的根底性准则组织，加大收入分配调理力度并前进精准性，完结全体公民一同殷实。一切区域、全体公民都殷实才是一同殷实，也才是社会公正正义的完结”可知，完结一同殷实，就要改动区域开展不平衡状况，加大收入分配调理力度，力求一切区域、全体公民都殷实。

（二）文学类阅览（本题共4小题，18分）

阅览下面的文字，完结下面小题。

紧急指令

谢志强

垦区的师政委当年仍是个团长，姓林。当年，纵队司令员给林团长下达紧急指令，让他认下这个儿子。后来，林政委的儿子结业于军事学院。

林政委的儿子叫林晋苏，1941年10月生于延安，幼儿期爸爸妈妈不在身边，他被安顿在延安第二保育院。保育院里的小孩儿大多跟他的状况类似。

胡宗南占有了撤空的延安，六岁的林晋苏由组织组织，寄养在小山村的一个农户家里。农户夫妻没有孩子，就把林晋苏当成自家的儿子。

国民党戎行闻知林晋苏的爸爸妈妈是共产党，就杀了农户夫妻。林晋苏幸运逃生，开端寻觅爸爸妈妈，漂泊，讨饭，跟乞丐混在一同。

“林晋苏”这名字中的“晋”“苏”二字，别离取自爸爸妈妈战役的当地。他偶然听大人说起他的父亲在晋北，他的母亲在姑苏。他边漂泊边探问，认为两个当地是同一个当地。后来，有个老乞丐奉告他，那是两个当地。他方案先去晋北寻觅父亲，找到父亲后再找母亲。

寻觅父亲的途中，他不知道，身在晋北的父亲已在一次战役中献身了。他不知道，母亲也在姑苏被叛徒出卖献身了。他对爸爸妈妈的形象，没有一点儿形象。

漂泊六个月，他走到了山西汾阳，撞上了交兵。他折回风陵渡，差一点儿走进战场。硝烟散去，他追上了晋冀鲁豫野战军的一支部队，这支部队刚清扫完战场，预备搬运。

林晋苏一眼认出戎衣，是他要找的解放军。找到了解放军部队，他便在部队里找父亲，像在一个家里捉迷藏。

那是一个营长。营长给了他一个馒头。他还摘了营长的帽子，帽子太大，罩住了他大半个脑袋。一个小乞丐，居然一点儿也不怕从戎的。营长问，他答。几个来回，营长笑了，说：“我知道你爸爸。”营长也不知道他的父亲已献身。部队接到指令，行将奔赴另一场战役，营长就把他送到团部，团部派人送他到师部，师部又派人送他到纵队司令部。他很骄傲，心想父亲那么有名气，肯定是个英豪。

司令员看着这个在“延安赤色摇篮”里生长起来的小男孩儿又黑又瘦，衣冠楚楚，不忍走漏他爸爸妈妈现已献身的实情。司令员给他洗浴、理发，将一套戎衣裁小给他穿，可是，他穿上了仍是嫌大，好像又成了保育院里的小男孩儿。

司令员考虑到这个勇士的子孙寻觅父亲的困难弯曲的遭受，就想让那个营地址的团的林团长当他的父亲。林团长是一员猛将，打起仗来总是冲击在前。

林团长认为司令员要给他安置战役任务，可一听到叫他当个孩子的爸爸，当即对立说：“我连老婆还没有呢！”

司令员：“这是指令，别跟我讨价还价。你要是不姓林，还没有条件当爹呢！你现在就赶过来签到。”

林团长策马赶到纵队司令部，一进门就看到了戎衣和身体不配套的林晋苏。司令员做了个“冲击”的手势。林团长抱起林晋苏，双手高高地托起，说：“儿子，总算见到你了。”

林晋苏好像还不习气，一个劲儿地逃避林团长密切的脸。

司令员说：“你，来之前，就不知道刮刮胡子？”林团长说：“我预备接下来的一场战役成功了再刮掉胡子。”

林晋苏伸出手，摸了摸林团长的胡子，好像嫌扎手，又缩了回去。

林团长放下林晋苏，蹲下，与他面临面，一大一小，两个脑袋齐平。他说：“儿子，说句话，让我听听。”

林晋苏总算开口，说：“爸，我要参与解放军！”

林团长说：“我喜爱这个儿子，我俩一同，骑上马，回部队。”

司令员说：“瞧你这当爹的姿态，急个啥？先送小晋苏去解放区小学念书，你是个大老粗，也想叫儿子没文明？”

林团长向司令员敬了个礼，回身对林晋苏说：“爸爸现在去交兵，你好好去学习。到时分，我去接你。”

林晋苏举起手，敬了个规范的军礼，说：“爸，确保完结任务。”

（有修改）

6.下列对文本相关内容和艺术特征的剖析鉴赏，不正确的一项是（）

A.开篇叙说了纵队司令员以紧急指令的方法让林团长认子的内容，制作了悬念，招引读者阅览。

B.林晋苏找到解放军之前的日子阅历，旁边面体现了战役的艰苦卓绝和他的革新崇奉的巨大力气。

C.让林团长与林晋苏相认时司令员做的“冲击”手势，带有武士颜色，为故事增加了幽默感。

D.完毕写林晋苏敬军礼并说“爸爸，确保完结任务”，与榜首段内容相照应，使小说结构完好。

7.关于文中画横线的语句，下列说法不正确的一项是（）

A.“家里”体现了林晋苏心里的温暖、结壮，这或许是部队的团结友爱带给他的感触。

B.“捉迷藏”写出了林晋苏尽管确认爸爸就在解放军部队，却又不知怎么找的困难。

C.运用比方修辞，生动形象地写出了林晋苏完毕漂泊日子找到解放军部队后的不适。

D.推进故工作节开展，引出下文林晋苏与营长的互动和被送到纵队司令部等情节。

8.林团长这一人物形象有哪些特征？请扼要剖析。

9.林晋苏承受林团长为父亲这一情节具有合理性，小说在情节上做了哪些烘托？

【答案】6. B 7. C

8.①作战骁勇。打起仗来总是冲击在前。②服从指令。承受司令员的紧急任务，认下了林晋苏这个儿子。③性情直爽。林晋苏说要参与解放军时，林团长马上说喜爱这个儿子。

9.①六岁的林晋苏传闻父亲在晋北。②寻觅父亲的途中他不知道父亲现已献身。③知道他父亲的营长不知道他的父亲已献身。④受营长影响，林晋苏认为爸爸是个英豪。⑤团长刚好也姓林。

【解析】

【6题详解】

本题考察学生对文本内容和艺术特征的剖析鉴赏才干。

B.“他的革新崇奉的巨大力气”错，林晋苏年纪还小，对革新队伍也没有什么了解，谈不上崇奉问题，归于过度解读。

故选B。

【7题详解】

本题考察学生了解文中重要语句含义赏析言语特征的才干。

C.“林晋苏……找到解放军部队后的不适”错，文中画横线句的本体是“他便在部队里找父亲”，喻体是“像在一个家里捉迷藏”，所以，此句是为了阐明林晋苏在解放军部队找爸爸的困难。

故选C。

【8题详解】

本题考察学生鉴赏著作的人物形象的才干。

“林团长是一员猛将，打起仗来总是冲击在前”，可知，作战骁勇。

“这是指令，别跟我讨价还价。你要是不姓林，还没有条件当爹呢！你现在就赶过来签到”“林团长策马赶到纵队司令部……林团长抱起林晋苏，双手高高地托起，说：‘儿子，总算见到你了。’”，承受司令员的紧急任务，认下了林晋苏这个儿子。服从指令。

“爸，我要参与解放军”“我喜爱这个儿子，我俩一同，骑上马，回部队”，林晋苏说要参与解放军时，林团长马上说喜爱这个儿子，性情直爽。

【9题详解】

本题考察学生剖析著作结构的才干。

“他偶然听大人说起他的父亲在晋北”，林团长部队为晋冀鲁豫野战军的一支部队，地址相符。

“寻觅父亲的途中，他不知道，身在晋北的父亲已在一次战役中献身了”，不知道父亲现已献身，所以认为林团长便是他的父亲。

“‘我知道你爸爸。’营长也不知道他的父亲已献身”，知道他父亲的营长不知道他的父亲已献身，不然营长就会奉告他的。

“营长就把他送到团部，团部派人送他到师部，师部又派人送他到纵队司令部。他很骄傲，心想父亲那么有名气，肯定是个英豪”，受营长影响，林晋苏认为爸爸是个英豪。而林晋苏在纵队司令部见到林团长，认为他必定也是个英豪。

林团长刚好也姓林，姓氏契合。

二、课内根底常识（本题共3小题，每小题2分，共6分）

10.对下列词阐明不正确的一项是（）

A.而刘夙婴疾病婴：环绕 B.门衰祚薄祚：福分

C.事事四五统统：遍，次 D.多谢后世人谢：称谢

【答案】D

【解析】

【详解】本题考察学生了解白话实词在文中的含义和用法的才干。

D.谢：奉告，奉告。句意：我要郑重地奉告后来人。

故选D。

11.比较下列各项句式特征，与其他三项不同的一项是（）

A.渐见愁煎迫 B.欲苟顺私情，则奉告不许

C.州司临门，急于星火 D.为仲卿母所遣

【答案】C

【解析】

【详解】本题考察学生了解与现代汉语不同的句式和用法的才干。

A.被迫句，“见”表被迫。句意：心中逐步被忧虑煎迫。

B.被迫句，意思上的被迫。句意：想要暂时适应孝顺祖母的个人爱情，可是我到申述又不被允许。

C.状语后置句，正常语序是“州司临门，于星火燎”，句意：州官登门催促，比流星掉落还要急切。

D.被迫句，“为……所……”表被迫。句意：被焦仲卿的母亲赶回娘家。

故选C。

12.下列关于课内辞意和文明常识的表述，有误的一项是（）

A.《陈情表》“后刺史臣荣举臣秀才”中的秀才，是汉代所设选拔人才的一种科目，推举优秀人才。晋时仍保存此制。李密是优秀人才，但与科举考试的“秀才”不同。

B.《陈情表》中“臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃”写作者“退”的困难，“欲苟顺私情，则奉告不许”写出作者“进”的困难。

C.《孔雀东南飞》诗篇最初，“孔雀东南飞，五里一徜徉”是“兴”的方法，此文以鼓起刘兰芝、焦仲卿互相顾恋之情，烘托了全篇的气氛。

D.“傍晚”“夜半”“人定”“鸡鸣”四个词均为古代标明夜晚时段的称号，若按时刻次序顺次摆放，应为“傍晚”“人定”“夜半”“鸡鸣”。

【答案】B

【解析】

【详解】本题考察学生了解辞意和古代文明常识的才干。

B.“‘臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃’写作者‘退’的困难，‘欲苟顺私情，则奉告不许’写出作者‘进’的困难””说法过错，应该是“‘臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃’写作者‘进’的困难，‘欲苟顺私情，则奉告不许’写出作者‘退’的困难”。

故选B。

三、古诗文阅览

（一）白话文阅览

阅览下面的白话文，完结下面小题。

孔融字文举，孔子二十世孙也。融幼有异才。时河南尹李膺有重名，敕门下简通来宾，非当世英贤及通家子孙弗见也。融年十余岁，欲观其为人，遂造膺门，语门者曰：“我，李君通家子孙也。”膺见融，问曰：“高超父祖，尝与仆斡旋乎？”融曰：“然。先君孔子与君祖先李老君，同德比义而相师友，则融与君累世通家也。”众坐奇之，佥曰：“异童子也。”山阳张俭，以中正为中常侍侯览所忿疾，览为刊章下州郡捕俭。俭与融兄褒有旧，亡投褒。遇褒出，时融年十六，俭以其少不告也。融知俭长者，有困顿色，谓曰：“吾独不能为君主邪！”因留舍藏之。后事泄，俭得脱走，登时收融及褒送狱。融曰：“保纳藏舍者融也，融当坐之。”褒曰：“彼来求我，罪我之由，非弟之过，我当坐之。”兄弟争死，融由是名震远近，为后进冠盖。司徒大将军辟抬高第，累迁北军中侯、虎贲中郎将、北海相，时年三十八。承黄巾①残缺之后，修正城邑，设庠序，举贤才，显儒士。又国人无后及四方游士有死亡者皆为棺木而殡葬之郡人甄子然孝行出名早卒融恨不及之乃令配食县社。

融在北海，自以智能优赡，溢才命世，其时豪俊皆不能及。亦自许宏愿，且欲举军曜甲，与群贤要功，自于海岱②结殖底子，不愿碌碌如平居郡守。然其所委任，猎奇取异，皆轻剽之才。至于稽古之士，谬为恭顺，礼之虽备，不与论国务也。高密郑玄，称之郑公，执子孙礼。及高谈教令，盈溢官曹，辞气温雅，可玩而诵。论事考实，难可悉行。

融在郡八年，仅以身免。帝初都许，是时全国草创，融不识时变，又天性气爽，颇推平生之意，狎侮太祖。太祖③外虽宽恕，而内不能平。御史大夫郗虑知旨，以法免融官。十三年，融对孙权使，有讪谤之言，坐弃市。

（选自《三国志》卷十三注，有删省）

【注】①黄巾：指东汉末年张角领导的农民起义军，因头包黄巾而得名。②海岱：海指北海，岱指泰山。③太祖：指曹操。

13.下列对文中画波涛线部分的断句，正确的一项是（）

A.又国人无后/及四方游士有死亡者/皆棺木而殡葬之/郡人甄子然孝行出名/早卒/融恨不及之/乃令配食县社

B.又国人无后/及四方游士有死亡者皆为棺木/而殡葬之郡人甄子然/孝行出名/早卒/融恨不及之/乃令配食县社

C.又国人无后及四方游士/有死亡者皆为棺木/而殡葬之郡人甄子然/孝行出名早/卒融恨不及之/乃令配食县社

D.又国人无后及四方游士/有死亡者/皆为棺木而殡葬之/郡人甄子然孝行出名早/卒融恨不及之/乃令配食县社

14.下列对文中加点的词语及相关内容的阐明，不正确的一项是（）

A.李老君，即老子，姓李名耳，又称老聃，是道家学派的创始人，孔子曾向他问礼。

B.冠盖，古代官吏的帽子和车盖，代指官吏，也指超群出众。文中指孔融被任官。

C.庠序，商周时当地校园名，后泛指校园，如《齐桓晋文之事》中的“谨庠序之教”。

D.弃市，古代的一种惩罚，即在人群集聚的闹市对监犯履行死刑，用来警示民众。

15.下列对原文有关内容的归纳和剖析，不正确的一项是（）

A.孔融幼时机敏灵敏。他在访问李膺时说孔李两家代代情谊深重，得到世人的称誉。

B.孔融自动躲藏哥哥的老朋友张俭，工作暴露被捉后，与哥哥争死，由此名声大振。

C.孔融在任职期间面临因战乱形成的残缺局势，采纳一系列办法尽力康复社会秩序。

D.孔融礼贤下士，非常器重高密的郑玄，与他一同议论国务，参议政令，并加以实施。

16.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。

（1）融知俭长者，有困顿色，谓曰：“吾独不能为君主邪！”因留舍藏之。

（2）融在北海，自以智能优赡，溢才命世，其时豪俊皆不能及。

17.孔融身为“建安七子”之首却落得“弃市”的下场，你认为他的被杀有哪些本身原因？请扼要归纳。

【答案】13. A 14. B 15. D

16.（1）孔融知道张俭是一个德高望重的人，（看到）他有非常尴尬的神态，就对他说：“我莫非不能做款待您的东道主吗？”所以把他留在家里藏起来。

（2）孔融在北海，自认为智力和才干优异（杰出），才华横溢，在当世出名，其时好汉都比不上他。

17.①妄自尊大（恃才傲物、不识时变）；②对曹操不敬；③宣布诽谤、诽谤（朝廷）的言辞。

【解析】

【13题详解】

本题考察学生白话文断句的才干。

句意：郡人没有子孙及四方游士有逝世的，都用棺木来安葬他们。郡人甄子然，有孝行，才智的名声，英年早逝，孔融以没有见到为惋惜，指令配享县社祭祀。

“及”此处表并排，“国人无后”和“四方游士有死亡者”并排，扫除B；

“四方游士有死亡者”为定语后置句，不行分隔，据此可扫除CD。

“甄子然”为人名，是“孝行出名”的主语，中心不断开，扫除BC。

故选A。

【14题详解】

本题考察学生了解并把握常见的文明常识的才干。

B.“文中指孔融被任官”错。文中“融由是名震远近，为后进冠盖”，着重名声，而非官职，“冠盖”应指“超群出众”。

故选B。

【15题详解】

本题考察学生了解文章内容的才干。

D.“并加以实施”过错，原文第二节尾句指出“难可悉行”。

故选D。

【16题详解】

本题考察学生了解并翻译白话文语句的才干。

（1）“长者”，德高望重的人；“色”，脸色，神态；“独……邪”，莫非……吗？

（2）“优赡”，优异、杰出；“命世”，在当世出名；“及”，比得上。

【17题详解】

本题考察学生挑选并整合文中信息的才干。

依据“自以智能优赡，溢才命世，其时豪俊皆不能及”可知，妄自尊大、恃才傲物；

依据“帝初都许，是时全国草创，融不识时变，又天性气爽，颇推平生之意，狎侮太祖”可知，不识时变、对曹操不敬；

依据“十三年，融对孙权使，有讪谤之言，坐弃市”可知，宣布诽谤、诽谤（朝廷）的言辞。

参阅译文：

孔融字文举，是孔子二十世孙。孔融小时分就有特异的才干。其时河南尹李膺有盛名，奉告门者挑选通报来宾，不是今世名人及代代有情谊之家都不得奉告。孔融当年十岁，想看看李鹰是怎样一个人，所以去李膺家访问，奉告门者说：“我是李君通家子弟。”李膺请孔融相见。问道：“您的父辈祖辈从前与我有友谊吗？”孔融说：“是的。祖先孔子与您祖先李老君同德同义，又为师友联系。那么，我孔融与您为代代交好。”在座的世人都感到惊讶，说：“非同小可的孩子！”山阳张俭，因正派被中常侍侯览所恨，侯览藏匿告发人名字把奏章下达州郡，缉捕张俭。张俭与孔融的哥哥孔褒有旧交，逃到孔褒家中。孔褒不在。这时孔融十六岁，张俭认为孔融年青，没有奉告他。孔融知道张俭是一个德高望重的人，(看到)他有非常尴尬的神态，就对他说：“我莫非不能做款待您的东道主吗？”所以把他留在家里藏起来。后来工作走漏出去，张俭得以跑掉，其时拘捕孔褒、孔融送入监狱。孔融说：“收留躲藏张俭的是我，有罪归我。”孔褒说：“张俭他来找我，罪是由我引起的，不是弟弟的罪行，我当获罪。”兄弟争相赴死，孔融因而远近出名，成为后进官吏。孔融以司徒大将军受征召推荐查核成绩优秀，屡次升官至北军中侯、虎贲中郎将、北海相，其时年三十八。继黄巾起义后修正城池，建立校园，推荐贤才，显扬儒士。郡人没有子孙及四方游士有逝世的，都用棺木来安葬他们。郡人甄子然，有孝行，才智的名声，英年早逝，孔融以没有见到为惋惜，指令配享县社祭祀。

孔融在北海，自认为智力和才干优异(杰出)，才华横溢，在当世出名，其时好汉都比不上他。又自称有远宏愿向，而且想要率军夸耀武力，与群贤争功，运营从北海到泰山的广阔区域作为自己的依据地，不甘心做栗六庸才的当地郡守。可是他委任人才时，喜爱选用奇士异人，都是轻浮之才。至于实在有学识的咱们，他表面上毕恭毕敬，礼数齐备，但不跟他们谈论国家大事。高密县有个叫郑玄的，被称作郑公，孔融竟以儿孙的礼节对待他。孔融高谈阔议教令，在府衙中无所顾忌，所出政令文采高雅弥漫，值得观赏诵读。谈论业务考按实情，却难以悉数实施。

孔融在北海郡八年，(碌碌无能) ，仅没有被杀罢了。皇帝刚建都许昌，其时全国刚创立，孔融不识时变，又意气用事，很想推广自己的终身的志趣，缓慢曹操。曹操表面上对他宽恕，却暗里心胸愤恨。御史大夫郗虑深知曹操的心意，按法免除了孔融的官职。建安十三年，孔融与孙权使者的对话，有讥讪诬蔑朝廷的言辞，被判处弃市刑而死。

（选自《三国志》卷十三注，有删省）

（二）古代诗篇阅览

阅览下面这首宋词，完结下面小题。

水龙吟·寄陆放翁①

刘过

谪仙狂客何如？看来究竟归田好。玉堂无此，三山海上，虚无缥缈。读罢《离骚》，酒香犹在，觉人世小。任莱花葵麦，刘郎去后，桃开处、春多少②。

一夜雪迷兰棹。傍寒溪、欲寻安道③。当今纵有，新诗《冰柱》，有知音否？想见鸾飞，如椽健笔，檄书亲草。算平生白傅风流，未可向、香山老④。

【注】①此词为陆游归居山阴后刘过所寄赠答词。刘过为陆游后辈，二人同有整理天地、誓斩楼兰的英豪气质和身在江湖、心忧全国的爱国情怀。②刘禹锡《再游玄都观》中有“桃花净尽菜花开”句，以“桃花”喻弄权的小人。③安道，指戴安道。东晋书法家王子猷雪夜咏左思《招隐》诗，忽忆戴安道，即夜乘小舟寻访。④白居易晚年笃信释教，常住洛阳香山寺，自号“香山居士”。

18.下列对本词内容了解、艺术特征的鉴赏，不正确的一项是（）

A.上阕首要铺叙归田日子，先以一“好”字写整体感触，接着从高兴程度、日子情味等方面别离体现归田日子的趣味。

B.上阕终究三句意思是任菜花葵麦之地开出桃花，增加春光，似是看穿世事的无法之语，实为对朝廷百般无奈的反话。

C.下阕前两句，以戴安道比放翁，以王子猷自比，既体现诗人对陆游的思慕，欲至山阴访问，也暗含期望陆游出山之意。

D.全词构思别致，笔力雄健。言语朴素浅显，但涵义深微：多用典故，扩展了词的容量和内在，大大前进了词的体现力。

19.本词上阕竭力铺叙归田日子之“好”，为何完毕处又期望陆游“未可向、香山老”？请结合全词扼要剖析。

【答案】18. D 19.①词人了解陆游无法忘记克复华夏、一统江山的抱负，“看来究竟归田好”中“看来”、常读《离骚》都标明归田关于陆游来说或许仅仅“看似”很好，陆游其实并不能彻底放下世事，仍如屈原一般关心祖国的命运。

②词人钦佩陆游的文韬武略，又与陆游同有心忧全国、整理天地的爱国情怀，认为他当亲草檄书，报国杀敌，而不该当在归田中了此终身。

③上阕极写归田之乐，实践是运用反衬方法，“归田之乐”烘托得越充沛，就越能体现放翁不甘退隐、志在报国、至老弗渝爱国情怀。

【解析】

【18题详解】

本题考察学生了解诗篇内容、鉴赏艺术特征的才干。

D.“言语朴素浅显”错。本词多用典故，笔力雄健之中却又隐约透着飘逸之气，言语深重高雅。

故选D。

【19题详解】

本题考察学生赏析诗篇思想爱情的才干。

“来究竟归田好。玉堂无此，三山海上，虚无缥缈。读罢《离骚》，酒香犹在，觉人世小”，看来世上仍是归隐田园最好。朝廷的翰林院，海上的三山蓬莱、方丈、瀛洲，都虚无飘渺，比不过归隐田园的高兴。读完离骚，酒香仍然还在，登时觉得人世之小。词人了解陆游无法忘记克复华夏、一统江山的抱负，其间中“看来”、常读《离骚》都标明归田关于陆游来说或许仅仅“看似”很好，陆游其实并不能彻底放下世事，仍如屈原一般关心祖国的命运。

下阕开端，作者即表达对陆游的思慕和期望他从头出山为心中之抱负再次斗争的劝勉。“一夜雪迷兰棹。傍寒溪、欲寻安道。”词人自比王子猷，以戴安道喻陆游，表达对他的敬慕。“想见鸾飞，如椽健笔，檄书亲草。算平生白傅风流，未可向、香山老。”词人盛赞陆游既能写文采斐然的美好诗词，又能写铿锵有力的征召檄文。才人怜英豪，刘过认为兼具诗才将略的陆游应该挺身而出，力挽狂澜，而不该在田园之中看年光光阴消逝、年月渐老，终究虚度此生。

可见本词看上去重复烘托弃官归田之乐，实则烘托弃隐从戎、杀敌报国的思想。“归田之乐”烘托得越充沛，就越能体现放翁生命的力气，不平的精力，不甘退隐、志在报国、至老弗渝的爱国情怀。

（三）名篇名句默写（本题共6小题，共6分）

20.补写出下列语句中的空缺部分。

（1）《扬州慢》中，点明前史上的扬州是人们神往的佳地名胜的诗句是：“______________，_____________。”

（2）《扬州慢》中先虚写扬州十里长街富贵景况，后实写现在扬州的苍凉景象的诗句是：“______________，_____________。”

（3）在《扬州慢》中“______________，_____________”两句以乐景写哀情，花开仍旧，人事已非，弯曲地体现伤今怀古之情。

（4）李密在《陈情表》中向晋武帝上表陈说，用了“______________，_____________”两个语句，归纳自己幼时命运困难，遭受不幸。

（5）《陈情表》用“______________，_____________”两句写作者因门庭虚弱，表里俱无助力的孤弱景象。

（6）在《陈情表》中，作者以天然界中乌鸦反哺来标明自己请求孝养祖母的语句是“______________，_____________”。

【答案】①.淮左名都②.竹西佳处③.过春风十里④.尽荠麦青青⑤.念桥边红药⑥.年年知为谁生⑦.臣以险衅⑧.夙遭闵凶⑨.外无期功强近之亲⑩.内无应门五尺之僮⑪.慈乌反哺⑫.愿乞终养

【解析】

【详解】本题考察学生默写常见的名句名篇的才干。

易错字词：佳、荠、衅、夙、闵、期功、僮。

四、言语文字运用（15分）

（一）（9分）

阅览下面文字，完结各题。

费孝通笔下的土地上有着几千年来孩子、爸爸、爷爷别离在土里游玩、干活和守望的普通我国人的实在日子。

踏上村庄的土地，一条条迂回的羊肠小道，载着你轻捷的脚步。郊野间，不时传来布谷鸟清闲的声响，偶然也会有几声蛙叫，掺杂着① 的鸟声，似一曲田间交响；风吹麦浪，一颗颗丰满的穗头悄悄摇曳，傍晚的斜阳慢慢落下，挂在树梢间，又披在郊野间，终究消失在远处的山头。

靠山吃山，靠水吃水，村庄人靠的是土地。土地给了他们依托，给了他们温暖，更给了他们生命；关于一个世居村庄的人来说；土地是期望，是安慰，更是情感的寄予。② ，日落而息，到了收成的时节，每一块田地里，处处可见收成的农民，金灿灿的麦子，标志着期望，被收割于刀下。而割倒一片片麦子之后，人们又会捡起掉在地里极少数的穂头，由于村庄人愈加懂得，一饭一粥，当思③ 。

黄土地不会孤负村庄人，就像村庄人不会亏负黄土地相同。人们将一颗颗、一粒粒的种子勤劳地播撒在土地上，用汗水去运营，用汗水去灌溉：土地以根肥苗壮、麦饱果实酬谢着酷爱它的村庄人。

21.请在文中横线处填入恰当的成语。

22.请将文中画波涛线的部分改成几个较短的语句。能够改动语序、少数增删词语，但不得改动本意。

23.下列各项和文中画横线语句所运用的修辞方法不同的一项是（）

A.感时花溅泪，恨别鸟惊心

B.癫狂柳絮随风去，轻浮桃花逐水流

C.纷乱春愁如柳絮，悠悠梦里无寻处

D.刚被太阳拾掇去，却叫明月送将来

【答案】21.①不绝于耳 ②日出而作 ③来之不易

22.费孝通笔下土地上，有着几千年来普通我国人的实在日子：孩子，在土里游玩；爸爸，在土里干活；爷爷，在土里守望。23. C

【解析】

【21题详解】

本题考察学生正确运用成语的才干。

榜首空，依据前文“不时传来布谷鸟清闲的声响”可知，应是鸟声不断，可填“不绝于耳”。不绝于耳：声响在耳边不断鸣响。

第二空，后边的“日落而息”提示前面的成语应该是“日出而作”。日出而作：太阳升起就起来劳作。

第三空，剖析语境可知，人们又会捡起掉在地里极少数的穂头是由于懂得“一饭一粥”得来不易。所以可填成语“来之不易”。来之不易：得到它不简单。标明资产的获得或事物的成功是不简单的。

【22题详解】

本题考察学生改换句式的才干。

画波涛线的语句有两处并排的文字，“孩子、爸爸、爷爷”和“在土里游玩、干活和守望”两处文字前后照应，“别离”将两处并排文字衔接起来。拆开这两处并排的文字别离表述便是几个短句“孩子在土里游玩”“爸爸在土里干活”“爷爷在土里守望”。语句的骨干为“费孝通笔下的土地上有着几千年来普通我国人的实在日子”，能够将这个骨干句放在前面做总结性语句。

【23题详解】

本题考察学生剖析修辞方法的才干。

原文语句：拟人，“不会孤负”赋予黄土地人的情感。

A.拟人，以花鸟拟人,感时伤别，花也溅泪，鸟亦惊心。

B.拟人，把柳絮和桃花品格化了，像一群势利的小人，它们对春天的消逝，一点点无动于衷，只知道乘风乱舞，趁波逐浪。

C.比方，将“春愁”比作“柳絮”，将无形的愁幻想化、可感染，杰出了春愁的繁复。

D.拟人，“拾掇”“送”别离赋予太阳和月亮人的神态。

故选C。

（二）（9分）

阅览下面文字，完结下面小题

你有没有遇到过下面这些状况？每月月初，你信心十足地拟定了紧密的学习方案，但到月末时，却懊丧地发现你不知道怎样才干完结？你一向很期望做好某件事，可不知道为什么总也开端不了？咱们往往认为这是由于自己缺少时刻办理才干，但事实上，① 。每个人每天都有24小时，可是不同的精力状况，会带来彻底不同的效果。在膂力劳作的年代，劳作时刻和功率简直成正比；而在脑力劳作的年代，精力替代时刻成为了更重要的资源。

精力办理金字塔能够分为四种互相独立又互相相关的精力，顺次是体能、情感、思想、毅力。这意味着身体欠好的时分，心境也欠好；心情欠安的时分，做判别简单失误；强壮的思想才干背面，往往是坚决的毅力力。② ，咱们干事才干“全情投入”。了解了精力金字塔后，当咱们从头看待许多人说的“状况欠好”，就了解这实践上意味着许多东西。比方，脑力活动者的疲倦是思想疲倦，对他们来说，需求的不是膂力歇息，而是精力弥补，他们应当漫步、读书、听音乐、看电影，以这样的方法“换个脑子”。

24.下列语句中的“咱们”和文中画横线处的“咱们”，用法相同的一项是（ ）

A.小丽呀，明日是教师节，咱们送教师一张自己制作的美丽贺卡吧。

B.老校长说：“我信任，咱们每一位同学都会踔厉奋发，不负年光光阴！”

C.咱们要照顾好各自校园的“小菜园”，劳作基地不能徒有其表啊。

D.有了咱们这位小皓歌手，你想听歌太简单了，要多少，就有多少。

25.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完好连接，内容恰当，逻辑紧密，每处不超越15个字。

【答案】24. A 25.①咱们或许缺少的是精力办理才干 ②只要办理好这四种精力

【解析】

【24题详解】

本题考察学生剖析了解人称代词含义的才干。

原文中的“咱们”实指说话的人和听话的人。

A.“咱们”实指说话的人和听话的人。

B.“咱们”实指听话的人，不包含说话的人，相当于“你们”。

C.“咱们”包含说话的人、听话的人和其他人，含义虚化，在这里作语句主语。

D.“咱们”包含说话的人、听话的人和其他人，含义虚化，在这里作语句定语，相当于“咱们的”。

故选A。

25题详解】

本题考察学生言语表达之情境补写的才干。

①处，“但事实上”阐明此处与前文“咱们往往认为这是由于自己缺少时刻办理才干”语意产生转机，由下文“可是不同的精力状况，会带来彻底不同的效果”能够推断出横线处应有关键词“精力”，与前文的时刻办理相对，此处可填：咱们或许缺少的是精力办理才干。

②处，上文内容讲的是体能、情感、思想、毅力这四种精力，精力欠好的时分判别简单失误，精力好的时分思想强壮，可见要想咱们干事“全情投入”，就要办理好这四种精力，所以此处应该填写：只要办理好这四种精力。

五、作文（60分）

26.阅览下面的资料，依据要求写作。

留白，是书画发明中为了使整个著作愈加和谐精巧而有意留下相应的空白，这是我国传统艺术里独特的技巧。在书法中，素有“计白当黑”一说，意指有墨的当地是字，无墨的当地也是字。留白，不仅是著作中的艺术，更是人日子中的艺术。

当下信息技术高速开展，给人们的日子带来了许多快捷。不过在大数据信息充盈到了日子的各个方面后，“留白”反而成了一种奢求。

以上关于“留白”的观念，引发了你怎样的联想和考虑？请据此写一篇文章。

要求：选准视点，确认立意，清晰文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得走漏个人信息；不少于800字。

【答案】略

【解析】

【详解】本题考察学生写作的才干。

审题：

本题为资料作文题。

资料分为两个部分。榜首部分偏重介绍“留白”，而在介绍“留白”中，一个是说艺术著作中的留白，另一个则着重留白要从著作拓宽到日子。

第二部分告知了大数据年代的大布景，大数据的遍及，让“留白”的日子艺术变得有些困难，其实首要是在讲人们在信息革新的布景下，往往会因信息承载过多，而损失自我的主体位置。

考生在写作时，假如仅仅单纯地评讲艺术中和日子中的“留白”而疏忽标题所给的大数据年代的布景信息，则视为跑题。本题紧扣“信息化革新”的年代主题，又靠近考生实践，引导考生对自我的日子与信息年代两者联系进行了解与考虑，让考生在切身的考虑中清晰自己的人生定位与职责、任务与担任，考虑和联想的空间都很大，而且具有很强的批判性思想的浸透。

行文思路：考生可在详细的写作中，深化探求日子的实质：个人怎么在“留白”中去发明日子，怎么完结人生价值，怎么正确面临大数据信息，怎么确保人的主体性位置等，展示自己的思辨才干和人文沉淀。相关的写作资料，考生能够参照尼尔·波兹曼《文娱至死》、布热津斯基的“奶头乐理论”和赫胥黎《美丽新世界》等相关常识，使得自己的论说更为深入有力。

立意：

1.给自己留白，完结人生价值。

2.留白，人生最好的境地。

3.留白让人生开放精彩。