2013广东省高考满分作文

一个热心慈悲的财主，向三个贫困家庭提出捐助，却收到截然不同的答复。

一家回绝，以为是布施——这是戒。

一家犹疑，声明要归还——这是虑。

一家怅然，感谢地承受——这是善。

面临别人的好心与善举，咱们理所应当以善回应，在这一来一往中，爱在传递，善在宏扬。

戒者，乃戒心、警戒，真实要不得。就比如在寒冷的寒风中啼饥号寒的时分，忽然有人端来一笼热腾腾的包子，你却不以为然，眉眼高扬，啐了一口唾沫，拂袖而去，这该是多么让人心寒!比起布施，咱们更应说是帮助与合作，没有有钱人与穷人世的凹凸不等，将互相联络的应该是共同进步，追求群众美好的温暖枢纽。若存警戒，则是筑起冷漠高墙，密不透风，爱也无从进入。

虑者，乃担忧、焦虑，也非为上策。虑者将别人轻松的好心化为了自己肩上无形的千斤重担，他们理解承受应当报答，却并未透彻领会这报答的内在。他们将目光集合在所承受的善款上，思量着自己日后是否有才能负担起这重债，殊不知若是把承受的好心融入日子，发散出去，尽己所能点亮那些更需求光亮的人们的心房，那该是最好的报答。所谓虑，也是多虑了。

善者，受于外物，发于心里。承受好心，理解别人的好;学会感谢，点亮自己的心。在危险关头，当令捉住别人伸出的援手，也不仅仅是承受，更需求心里的空阔与澄明。假使如戒者相同的回绝，那么日后的日子该仍是在温饱线上挣扎。更重要的是，不懂得承受，便不懂得给予，阻塞的心又还容得下多少爱的填充?假使如虑者相同的多虑，那么日后的日子该是被精力与物质上的两层压力压垮了腰，承受而只念归还，不知更大范围地传达开去，爱心也是要干枯在手心里。

惟有善者，不设无味警戒，不思剩余念想，懂得承受，也该是会乐于共享。所谓“人为善，福虽未至，祸已远离”，这话并不只在施予者，在受予者身上相同适用。承受，并感恩，让光亮传递，照亮自己，温暖别人，点亮万家灯火。